lunes, 31 de marzo de 2014

“El Currículo oculto de los libros. Mitos y estereotipos en los libros de lectura”

“El Currículo oculto de los libros” 
Mitos y estereotipos en los libros de lectura

Ponencia para la Legislatura.

Autora: Silvia Mirta Valori

Voy a desarrollar o a tratar de explicar un tema del que poco se sabe por que poco se habla y para ello definiré primero qué es el currículo oculto, luego qué son los mitos y qué los estereotipos.
Conforman el currículo oculto las normas, apreciaciones, conductas e ideas que van inculcándose en ocasiones subliminalmente y en otras, de forma explícita. Son todos aquellos mensajes que tanto el consciente como el subconsciente asimilan de los textos de estudio, de lectura y materiales tanto visuales como sonoros.
Para explicar cómo opera el currículo oculto de género, citaré un ejemplo: cuando somos niños y niñas, por lo general, leemos y/o vemos en los textos que la mamá – sí, todavía hoy – hace las tareas domésticas y cuida a los niños y niñas, mientras el papá sale a trabajar afuera o lee el diario o mira la televisión, es fácil comprender por qué luego, en nuestra mente queda grabado este modelo o estereotipo de vida familiar, y si además, lo vemos reflejado en nuestra casa y también reproducido por los medios de comunicación mediante imágenes visuales y/o mensajes sonoros, nos resultará más adelante bastante difícil romper con esta idealización de cómo es una familia y de los roles que cada uno y cada una desempeñan dentro la misma.
Me atrevo a decir que quizás sea éste “el por qué” de que tantos publicistas (mujeres y varones) continúen reproduciendo y multiplicando modelos estereotipados donde las mujeres siguen lavando los platos y los hombres salen a trabajar afuera, modelos que impiden un verdadero adelanto de las mujeres y que limitan su progreso tanto profesional como económico y personal.
Los roles de género están tan imbuidos dentro de las personas que, en la mayoría de las situaciones, no somos conscientes siquiera que los tenemos, por que hemos “naturalizado” conductas y actividades que no son “naturales” sino que han sido “naturalizadas” por que existe una determinación cierta desde hace mucho tiempo, de no alterar demasiado este “orden social”, por cuestiones económicas y para no afectar intereses mercantiles así como tampoco el poder hegemónico androcéntrico.

Los mitos son “construcciones narrativas, relatos transmitidos a través de los años y aceptados por la mayor parte de una comunidad. Los innumerables mitos que atraviesan la vida y el pensamiento de las personas son una creación cultural. Se presentan como configuradores de valores e imponen un modelo dado. Se va conformando, de este modo, un sistema de creencias y valores que se expresa en pensamientos y conductas…" (1).
Un mito muy arraigado es aquel que indica que todas las mujeres son “brujas”, queriendo significar con esto que nada de lo que hacen o piensan es previsible o racional, y que están descontroladas. “La base de la misoginia expresada en esta concepción puede encontrarse en Europa, en el siglo XVI, época en que se lleva adelante la persecución y muerte de mujeres acusadas de brujería, al estar liberadas del control marital y obligadas a vivir solas. Esta situación contribuyó al empobrecimiento y marginación femenina, pero también al ejercicio de su propio poder y autonomía(2)
Había que eliminar a las mujeres pensantes que no querían someterse al poder patriarcal por que no deseaban casarse ni tampoco entrar a servir como monjas en los conventos; por lo tanto eran peligrosas y en aquella época, muchos estimaban que podían hacer tambalear el poder de la religión. La mejor forma de que no se siguieran reproduciendo fue hacerlas desaparecer con estos argumentos tan primitivos como terribles.

Un estereotipo es un modelo o fórmula receta. Por ejemplo, si les digo que piensen en una mujer gitana, seguramente la pensarán como la vemos caracterizada en todas partes, con el atuendo que llevan comúnmente las mujeres gitanas, y hasta el pañuelo en la cabeza o las trenzas en el pelo, collares y aros. Si les digo que piensen en un esquimal, la representación que vendrá a la mente, será la de un hombrecito, vestido con pieles, gorro y un iglú cerca de él, parado sobre la nieve. Pensamos mediante estereotipos. Los estereotipos no son malos, sólo que excluyen algunos modelos y seleccionan en nuestro pensar qué es qué y quién es quién.

Sustraerse a esta forma de pensar requiere de un esfuerzo consciente que no todas las personas están dispuestas a realizar. Por lo tanto, poder modificar los textos y materiales de estudio no es cosa tan fácil, es un trabajo arduo y permanente que traerá como resultado el cambio cultural y el cambio de paradigmas que hace ya bastante que venimos hablando.

Estimo que es necesario hacer una revisión de lo que estamos leyendo y sugiriendo que lean las y los estudiantes.
Creo que es imprescindible que las adolescentes jóvenes que recién comienzan a cursar las carreras para ser docentes, lean, revisen y analicen esos libros y evalúen cada uno de esos materiales y se permitan una revisión crítica y reflexionen el porqué de la invisibilización de las mujeres. Y el resultado de esta invisibilización en los materiales de estudio cómo repercute, luego, ya más tarde, cuando van a ejercer las tareas profesionales.

Los libros de cuentos que voy a referir y analizar como paradigmáticos en cuanto a estereotipos de género son: La Cenicienta, Blancanieves y La Bella durmiente por que son muy clarificadores en cuanto a lo que transmiten sobre cómo debe ser y comportarse una mujer y
El Gato con botas, Aladino y Simbad el marino en lo que se refiere a estereotipos de cómo deben ser y comportarse los hombres.
Para el caso de las mujeres, se transmite la idea que hay que saber limpiar, ser ama de casa y saber coser. La cenicienta primero tiene que limpiar todo el hogar, y luego hacerse un traje, para ir primorosamente vestida al Palacio, donde encontrará al príncipe que la rescatará del calvario que vive con la madrastra y sus hijas. También transmite la idea de que las madres que no son madres biológicas son malvadas y siempre están tramando hacerle daño a sus hijastras.
Blancanieves ostenta un tenor similar, ya que la niña es abandonada a su suerte en el bosque por que era tan linda que la madrastra estaba celosa de ella por que opacaba su propia belleza.
Además de transmitir valores inadecuados, donde prima lo externo, la belleza física y se suprimen por completo otros valores.
Blancanieves, además, limpia la cabaña donde vive con los enanitos hasta que queda absolutamente impecable, come luego una manzana envenenada que le envía su madrastra (otra vez el estereotipo de maldad en la persona de una mujer que se casa con alguien que tiene una hija) y quién la saca de su profundo sueño? Un Príncipe azul… y si no es azul, es de color similar…
Un contenido análogo podemos encontrar en la Bella Durmiente, que la rescata de la torre… un Príncipe azul! Y ella, la Bella, se encontraba dormida desde hacía largo tiempo por que se había pinchado el dedo con la rueca con la que hilaba!

En estas tres historias que analizamos tenemos estereotipos similares donde a las mujeres se las representa como amas de casa, pasivas y en varias ocasiones sumisas, que están esperando y necesitan de la “salvación” o el “rescate” de un hombre, que casi siempre será ¡apuesto y príncipe!
Y en la otra idea que transmiten los libros de cuentos, donde las mujeres pueden ser protagonistas, están representadas brujas o madrastras que, lógicamente, son malvadas y perversas.
Queriendo significar que cuando una mujer está sola (la bruja), la soledad, el hecho de no tener pareja, le otorga un halo de maldad.
Y para el caso de la madrastra, transmite la idea que toda mamá que no sea la biológica es mala, perversa y sólo quiere lo peor para sus hijos/as no biológicos. En estos tiempos que corren es preciso pensar en otros cuentos para los niños y niñas, por que la mayoría tiene hoy que convivir con madrastras y padrastros que no son así, que los aman y protegen, aunque no sean sus hijos/as biológicos.

En el Gato con botas, en Aladino y en Simbad el Marino, se representa a los varones como protagonistas principales, activos, resueltos y valientes. Y se transmite la audacia que, necesariamente, deben tener ellos si quieren salir triunfantes de las situaciones que la vida le presenta.

Analizaré ahora cómo se transmite también mediante los libros la idea acerca de que las personas con discapacidad son dependientes, malvadas, complicadas y que no tienen sexualidad.
Y comenzaré con el libro, “Informe sobre ciegos” de Ernesto Sábato. Realmente se nota que ha sido escrito casi con odio hacia las personas ciegas, pero me han dicho que Sábato estaba enemistado con Borges y que de ahí nació ese libro, donde se transmite la idea que las personas ciegas son como reptiles, que les gusta vivir en la oscuridad, que son especuladoras y tantas otras cuestiones que la verdad es hora ya que dejemos de leer y recomendar libros así, que definen de esa forma a las personas por una característica física o sensorial.
De esta forma se relaciona a la ceguera con la oscuridad, la muerte, la locura, la ignorancia o la maldad.
En el cuento “La gallina degollada” de Horacio Quiroga, encontramos a tres personas con discapacidad mental que luego matan a su propia hermana también con discapacidad mental. Creo que no hace falta decir nada más acerca de lo que transmite este cuento que fue publicado en el año 1917 y que, por ese motivo tal vez esté tan sobre cargado de estereotipos en cuanto al comportamiento de las personas con discapacidad mental. Creo que ya es hora que no se lea más en los colegios ni se difunda, debido a la marca estigmatizante que lo caracteriza.

En “El Jorobadito” de Roberto Arlt, podemos encontrar también un relato que denigra, por su condición física la condición de persona.
Y Arlt tiene varios escritos más donde se denigra a las personas con alguna discapacidad o las nombra de forma jocosa y peyorativa.
He leído también, en varias oportunidades, algunos libros en los que las mujeres con discapacidad, generalmente usaban silla de ruedas, eran tomadas como “pobrecitas, enfermitas” y a las que, cuando estaban casadas, su esposo se veía  “obligado” a buscar alguna otra mujer que lo satisfaga sexualmente por que ella, debido a su condición física no podía hacerlo.

Las imágenes mentales e ideas preconcebidas acerca de conductas y formas de ser y de vivir que se transmiten con estos textos son luego bastante difíciles de cambiar.
Estimo que para transformar estas creencias se tendrían que involucrar activamente a las personas con discapacidad en diversas funciones y ocupar otros roles y que cada persona que va a escribir un libro se tome un tiempo para analizar el personaje, especialmente si tiene discapacidad.
Por que sólo con una nueva costumbre se puede cambiar la anterior.
Si así no lo hacemos, seguiremos transmitiendo y circulando ideas, mitos y estereotipos acerca de cómo “NO SON” las personas, familias, mujeres, etc, y creyendo que “ASÍ SON” las cosas, y que todo es inmutable, que no se puede cambiar.
Por que cambiar significa pensar retrospectivamente, viendo qué es lo que sirve y qué es lo que no sirve más. Y lo que no sirve más, desterrarlo, sacarlo, eliminarlo de nuestra educación.
Es necesario un cambio cultural, y en esa transformación estamos todos y todas, ya no es posible escapar de él.
Y tenemos que comprometernos todos y todas. Con un compromiso diario, apasionado y entusiasta.

Antes de finalizar, quiero decirles que también hay en los libros un currículo oculto anti ecológico, y otro, que nos induce a comprar y a que nos avergüence vender.

         Sólo con el compromiso de cada uno, de cada una, se podrán establecer los nuevos paradigmas en género, en discapacidad, en el uso de la mente, del tiempo, del dinero y en el cuidado del medio ambiente, tan necesario hoy.
         Sólo con el compromiso de todos nosotros y de todas nosotras lograremos que estas ideas que transmiten los libros se transformen y den nacimiento a nuevas ideas, más libres, más dignas, más reales.

Muchas gracias!

Silvia Mirta Valori



Bibliografía consultada y citada:

(1)     Cuadernillo de Género y Discapacidad. Discapacidad y Género: una cuestión de derechos. Del Consejo Nacional de la Mujer, Página 10.

(2)     Rusell, Jeffrey, Historia de la brujería, Ed. Paidós, Buenos Aires, 2005.

jueves, 27 de marzo de 2014

REFLEXIONES DE UNA ESCRITORA...


Como usted puede ver, y/o notar, y/o darse cuenta, ser Escritor/ Escritora, hoy en día está bastante devaluado… Y vaya que no es lo mismo que ser Futbolista, Actriz, Vedette, Modelo, Tenista o Corredor de Autos… a la hora de percibir honorarios me refiero.

Y será tal vez porque nadie ha pensado o plasmado, escrito y observado que este oficio, esta labor requiere de un esfuerzo constante, una superación constante y también, una dedicación y un discernimiento constante…

Por que no crean que, para ser un Buen Escritor/ Escritora, una puede sentarse delante de un papel y escribir cualquier cosa… No, eso no es ser ni sentirse Escritor/ Escritora… Y mucho menos “Un Buen Escritor o Escritora”

Por que para ser un Buen Escritor o Escritora, hay que pasar mucho, hasta puedo decir que demasiado tiempo solo/ sola… Leyendo, reflexionando, pensando, analizando, discerniendo… y escribiendo!

Hay que leer muchos, muchos libros, y no sólo leerlos, sino subrayarlos, volverlos a leer, estudiarlos, analizarlos, desentrañar qué quiso decir y/o comunicar el autor o la autora con tal párrafo…

Hay que investigar constantemente, ver las cosas desde otros ángulos, prestar atención a lo que generalmente las personas ni siquiera miran, abrir los ojos a otras realidades, a otras circunstancias, a otros imprevistos, a otras ideas, a otras opiniones…

Estar a la mira de los detalles, de aquellas “pequeñas cosas” que, justamente por creer o por haber sido educados/as con la idea que “si son pequeñas no son importantes” muchas veces se las pasa por alto…

Aguzar los sentidos para que lo que se quiere decir, se pueda escribir de tal manera que no dañe, no lastime, no perjudique, no lesione, no altere… que acaricie el alma, la “despierte” y no la perturbe…

Por que escribir, se escribe con el alma, y para el alma…

 

Y sin embargo, como dije al principio, ser Escritor/ Escritora está bastante devaluado… Y qué quiero decir con ello? Por qué lo reitero?

Porque la persona que se dedica a escribir, tiene, además, que leer, leer y leer, observar, analizar, prestar atención, para luego volcar en el papel lo que percibe, lo que cree que es, lo que siente que se debe decir, aquello que aclare el panorama, que despeje las dudas…

Y Sin Embargo, este oficio, no está pagado, no está valorado ni se percibe un dinero por el tiempo y por lo que uno/a se dedica a él, como si pasa con otros oficios, carreras, profesiones, labores…

Es para pensarlo, elaborarlo y analizar seriamente qué sería del Mundo sin los/as Escritores/as, de dónde sacaríamos el conocimiento, cómo haríamos para transmitirlo, de dónde proviene esta idea que el Escritor o la Escritora, hasta que no es “Reconocido/a” por “Don  Mercado”, que no es otro que el poderoso Mercado financiero, y puede o tiene la “suerte” que un Best Seller sea un libro propio, escrito por él o por ella, no percibe un dinero, no tiene un título, no es reconocido/a para integrar una Comisión internacional de seguimiento de las Convenciones, por ejemplo, siendo que este Escritor, Escritora, se ha dedicado tal vez más tiempo que el que tiene un título de una profesión cualquiera a la tarea de leer y estudiar textos de diversos autores… y analizarlos, y reinterpretarlos y volverlos a analizar…

 

Lo que deseo es que piensen, observen un poco y me digan ¿de dónde obtendríamos el conocimiento, de dónde estudiaríamos si no fuera por que hubo escritores y escritoras que dieron mucho sin obtener nada? Y que lograron que sus libros se impriman….?

De dónde estudiaría esta gente que hoy son Profesoras/es, Maestras, Doctores/as, Licenciadas/os y tantas otras profesiones, si no hubiera libros o páginas en Internet, (ahora) con libros o ebooks?

Si no hubiera existido un buen número de Escritores que plasmaron las sílabas y las palabras en las hojas en blanco de un cuaderno, y que se rompieron el alma para que luego alguien se lo editara, y allí quedó, para las nuevas generaciones…

Ahora, me pregunto, no ha llegado la hora de cambiar esto? De pensar que, si una persona se dedica a escribir, no puede también tener el tiempo para salir a trabajar afuera a un trabajo común? Y si lo tiene, estaría bueno que ese tiempo lo dedique a investigar, pasear y/o hacer lo que le gusta, es demasiado alocado? Es demasiado utópico? Ustedes saben lo que cuesta escribir un libro? Cuánto tiempo hay que disponer para ello? Saben lo que cuesta lograr que ese libro sea editado? Y no hablo sólo de dinero… Saben que los y las Escritoras/es que no están reconocidos, no tienen un “título habilitante” que les permite, por ejemplo, ganar “por título” o “por experiencia profesional” en algunos empleos y puestos?

Creo que es hora de presentar un proyecto para que los Escritores y Escritoras podamos rendir algo así como un “Curso Nivelador” avalado por el Ministerio de Educación de la Nación que nos permita tener el título, por ejemplo, de Escritor/a, o de Licenciado en Redacción o el título que sea, pero que nos habilite a dar clases, a percibir un dinero extra en un trabajo remunerado, que nos habilite a integrar Comisiones Internacionales y muchas otras cosas más…

Escritores y Escritoras… estimadas Personas que se dedican a escribir, es hora de pensarlo, por que tampoco nos consideran una Pymes, y, para hacer editar los Libros tenemos que recorrer muchos sitios, escuchar muchos “noes” y sentir que muchas puertas se cierran a nuestras espaldas, hasta que aparece el Hada Madrina…

Pretendo que piensen en alternativas para tanta gente que hoy escribe como labor, por que le gusta, sí, pero por que sabe y tiene conocimiento para hacerlo, también. Y por eso, debería recibir un Sueldo, un haber mensual como si fuera cualquier otro trabajo…

 

Con Afecto, Silvia Mirta Valori – Marzo de 2014


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